Naghsh-e Jahan Platz, auch bekannt als Meidan-e Emam (Imam Square), im historischen Zentrum der Stadt Isfahan im Iran ist einer der größten Plätze der Welt. Es ist ein Zeugnis für das soziale und kulturelle Leben von Persien während der Safawiden-Dynastie und wurde 1979 als wichtige historische Stätte in das UNESCO-Weltkulturerbe aufgenommen. Es wurde von Shah Abbas I. zu Beginn des 17. Jahrhunderts unter dem Namen Naghsh-e Jahan ("Porträt der Welt") erbaut. Es wurde später Meidān-e Shāh genannt und nach der Islamischen Revolution zu Ehren von Ayatollah Khomeini in Meidān-e Emām umbenannt. Der Platz bildet ein rechteckiges Rechteck von 560 Metern Länge und 160 Metern Breite, das sind etwa 9 Hektar. In Nord-Süd-Richtung ausgerichtet, ist es von wichtigen historischen Denkmälern der Safawidenzeit umgeben: die Schah-Moschee im Süden, der Ali-Qapu-Palast im Westen, die Scheich-Lotfallah-Moschee im Osten und eine der Türen des Grand Basar von Isfahan auf der Nordseite.



Im Jahr 1598 verlegte Shah Abbas I. seine Hauptstadt Qazvin nach Isfahan, einer Oase, die sein Wohnort und ein wichtiges Handels-, Kultur- und Religionszentrum werden sollte. Befreit vom Fluss Zayandeh rud, mitten in einer ausgedehnten, trockenen Landschaft, ist die Stadt ideal, um sich von zukünftigen Angriffen der Osmanen, geschworenen Feinden der Safawiden und Usbeken zu distanzieren und gleichzeitig mehr Kontrolle über das Land zu erlangen Persischer Golf, der in letzter Zeit zu einer wichtigen Handelsroute für die Niederländische und die Britische Ostindien-Kompanie geworden ist. Dieses bedeutende städtebauliche Projekt wird Sheikh Bahai zugeschrieben, der sich auf zwei Hauptmerkmale des Gesamtplans des Schahs konzentriert: den belaubten Boulevard Chahar Bagh (vier Gärten), eine historische Isfahan Avenue, die auf beiden Seiten von kulturellen Einrichtungen flankiert wird. wie die Residenzen ausländischer Würdenträger und der Naghsh-e Jahan-Platz.



Vor der Machtübernahme des Schahs hatte Persien eine dezentrale Machtstruktur, in der verschiedene Institutionen um die Macht kämpften, einschließlich der Militärstämme (Qizilbasch) und der Gouverneure der Provinzen, die das Imperium bildeten. Shah Abbas wollte diese politische Struktur schwächen, und die Entwicklung von Isfahan zur neuen Hauptstadt von Persien war ein wichtiger Schritt für die Zentralisierung der Macht. Der Einfallsreichtum des Naghsh-e Jahan-Platzes war es, dass der Schah die drei Hauptkomponenten der Macht an seinem Hof vereinigt: den Klerus, repräsentiert durch die Schah-Moschee, die Macht der Händler durch den Kaiserlichen Basar und die Macht des Schahs , seit seinem Palast Ali Qapu.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *